星期二, 七月 13, 2010

黄帝内经-素问-四气调神大论

春三月,养生之道,逆之则伤肝;
夏三月,养长之道,逆之则伤心;
秋三月,养收之道,逆之则伤肺;
冬三月,养藏之道,逆之则伤肾。
逆春气,则少阳不生,肝气内变。
逆夏气,则太阳不长,心气内动。
逆秋气,则太阴不收,肺气焦满。
逆冬气,则少阴不藏,肾气独沉。
夫四时阴阳者,万物之根本也,所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物臣服于生长之门。逆其根,则罚其本,坏其真矣。
是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!
故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道。道者,圣人行之,愚者佩之。从阴阳则生,逆之则死,从之则治,逆之则乱。

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